古代志怪传奇故事: 错悟亡因、杀太监、轮回、改葬、婴宁

发布日期：2025-09-07 21:34    点击次数：148

错悟亡因

宋神宗元丰年间，京师开封城里有一个富人名叫王天常。这人是高鲁王家的女婿。有一天晚上，王天常梦到两个跑腿模样的人将他抓到一个陌生的地方，让他闭上眼睛坐在露天里，不准睁眼偷看。

跑腿的人还说：“我们去查看一下文书上的记录，过后还会回来。”这之后他们就走了。王天常回头看了看，只见身处之地，大门和楼宇都十分宏伟，门匾上写着“三坤城”三个字。

庭院里被枷锁捆绑的人很多，都是些和尚、道士和尼姑之类的，旁边还有狱吏在护卫看守。王天常重新坐下，过了一段时间，跑腿的人来了，要他跟着一道走。三人一道进了公堂府衙里。

主事的官员身穿朝服坐着，一群小吏侍立一旁，喝问王天常从哪里来。王天常回答道：“京师。”

一名小吏上前禀道：“错了，我们要追的王天常，不是京师人，应该马上将这个人送回去。”

王天常突然看到旁边有一个小吏是自己的故友，死去已经有一年多了，正抱着一个大簿册。那小吏也看到并认出了他，于是走下台阶，与王天常相互作揖叙旧。

小吏说：“您赶紧走吧，这里不是阳世间的人能逗留的地方。”王天常随口问他的簿册里记着些什么事？小吏说：“这里记的，都是世间人的生死。”

王天常再三想看看有关自己的事情，小吏推辞不过，只好打开了其中的一页，只见上面写着：某年某月某日，王天常会因为一刀死去。

看完，这小吏急忙合上簿册，让人把王天常送走。王天常于是就醒了过来。这之后他对亲戚们说了这事，担心自己会死于非命，最终积忧成劳，生病而死。后来大家想这件事，认为一刀就是一个“劳”字。这件事是赵伯璘说的。

（出自《夷坚志》）

杀太监

清光绪二十二年的二月十六日，奏事处的太监寇连才在菜市口被下令砍头。

这个太监有位兄长在琉璃厂的松竹斋纸店做伙计。我找到他，问其弟弟被杀的原因。他回答说：“我的这个弟弟违例上奏，陈述了十件事：请求停止宫中演戏；请求废止颐和园；请求皇帝和太后回宫办事；请求停修铁路；请求将李鸿章革职；请求继续抓紧战备与日本作战。”乱七八糟加起来一共十条。

奏折呈上后，慈禧先是怀疑有人在幕后指使，后来看到奏折文理不通，还有很多错别字，于是相信是太监自己写的。

慈禧亲自审讯寇连才，说：“你不懂大清的祖制吗？内宫太监是不准议论朝政国事的。”寇连才回答：“我知道，然而事情有缓有急，我不敢拘泥于成例。”

慈禧又说：“你知道自己这样做，是死罪吗？”寇连才毫不犹豫地回答：“我知道，只是拼死启奏罢了。”慈禧叹息道：“你既然这样，就不能怪我太狠心了。”说完就下令将他交给刑部照例办理。

到了菜市口，寇连才脱下一枚碧玉扳指赠给刽子手，说：“费心了，麻烦你动作快点，干净点吧。”又把一枚玉佩和一块金表赠送给同事内监中前来送自己最后一程观看行刑的人，然后从容就死，神色不变，年仅十八岁。

慈禧本来非常喜欢这个年轻的太监，所以亲自审讯，希望他能求饶，然后放他一条生路，谁知对方至死也不变初衷。这是倔犟吗，那就真是所谓北方人的倔犟了吧？但是看他的举动，也难免是受到小说以及腐儒的刺激诱导。他的言论，有的中肯，有的荒谬，全都不值得责备，但是正人君子都会赞赏他的忠直罢了。

（出自《清代野记》）

轮回

我的表兄安天石有一次曾经卧病在床，灵魂到了地府，向管籍册的小吏打听轮回这种事。

小吏说：“有轮回的，也有不轮回的。轮回的有三类：有福的要受报应，有罪的要受报应，有恩有怨的也要各自受报应。不轮回的也有三类：圣贤和仙佛，不在轮回之数；堕入无间地狱中的，不能轮回；无罪无福的人，阴间任这一类人灵魂在坟墓间闲逛，馀气未尽就存在着，馀气渐渐消了就灭掉。好像露珠水泡，很快就形成了又很快就消散掉，好像闲花野草，自生自灭。

这样的鬼没有什么轮回的。也有无所凭依的鬼魂，附在人身上孕育，称为偷生。德行高尚的和尚、道士，借别人的形体转世，称为夺舍。这些都是偶然的变移，不在正常的轮回范围。至于神灵下凡，辅佐圣明朝代的世事；妖魔鬼怪转世，纵横杀掠。这都是由气数决定的，不能以轮回来看待。”

安天石本来不相信什么轮回，病好以后，却时常举这件事为例对别人说：“根据这个鬼官说的，确实有道理。”

（出自《阅微草堂笔记》）

改葬

吴国的孙峻杀了孙权的女儿朱主之后，把她埋在了石子冈。归命侯孙皓登基即位后，想要把她改葬。

但石子冈那里坟墓排列在一起，无法分辨出哪一个是朱主的坟了，只有宫女还比较了解朱主死亡时所穿的衣服。于是就让两个巫婆各自待在一个地方，来探察她们的神通，派察战官监督她们，不准他们接近。

过了很长一段时间，两个巫婆都说：“看见一个女人，年龄大约在三十多岁，上面用青色的丝巾包着头，穿着紫色面子、白色里子的夹衣与红色的绸缎鞋子，从石子冈上走过。走到半山时，她用手撑在膝盖上，长长地叹气。稍微停留了一会儿，她又向前走到一个坟上便停住了，在那坟边徘徊了很久，忽然不见了。”

两个巫婆的话，不约而同，于是就掘开那个坟墓，那女尸穿的衣服就像巫婆说的一样。

（出自《搜神记》）

婴宁（一）

莒县罗店的王子服，很早就死了父亲。他非常聪明，十四岁时考中了秀才。母亲非常疼爱他，平时不让他到野外去玩。王子服先是聘了萧家的女儿为妻，但萧女还没过门就死了，所以他一直还没娶亲。

一次，正赶上上元节，王子服一个舅舅家的儿子吴生，来邀请他出去游玩。两人刚来到村外，舅舅家就来了一个仆人，把吴生叫走了。王子服见四处游玩的女子很多，便乘兴独自游逛。

他看到一个女郎带着个丫鬟，手里拈着一枝梅花走过来。那女郎生得艳丽无比，脸上笑容可掬。王子服呆呆地注视着她，眼睛一眨不眨，竟忘了顾忌。

女郎走过去几步后，回头看着丫鬟说：“这小伙子目光灼灼，像贼一样！”说完便把花扔到地上，说笑着迳自走了。

王子服捡起花来，惆怅了很久，像丢了魂一样，怏怏不乐地走回来。回到家中，他把花藏到枕头底下，垂着头，一声不响地睡下了，饭也不吃。

他母亲十分忧虑，以为他着魔了，请来和尚道士驱邪，王子服却病得更厉害，不久就消瘦下来。母亲又请来医生，开方吃药，还是不管用，整天迷迷糊糊。

母亲抚摸着问他得病的缘由，他默默不语。正好吴生来了，王母便嘱咐他暗中询问儿子。吴生来到床前，王子服见了他，流下泪来。吴生近前，说了些安慰的话，渐渐盘问起他的病由。

王子服全部实说了，并请他替自己想想办法。吴生笑着说：“你也太痴了！这有什么难办的，我替你查访查访那女子。她既然徒步在野外走，必定不是大家闺秀。如果她还没订亲，事情当然好办；就是订了亲，咱们豁出去多花点彩礼，也会办成。只要你病好了，这事包在我身上！”

王子服听了，脸上露出了笑容。吴生出来告诉王母经过，便开始四处探访那女郎的下落。但虽多方查找，仍没一点头绪。王母大为忧虑，一筹莫展。

王子服自吴生走后，心情舒畅，也肯稍稍吃点饭了。过了几天，吴生又来了，王子服便问他事情怎样了。吴生哄他说：“已打听明白了！我以为是谁呢，原来是我姑姑家的女儿，还是你的姨表妹呢！还没订亲，虽说是内亲不宜通婚，但实话告诉他们，没有不成的！”

王子服喜笑颜开，问：“她家住在哪里？”吴生骗他说：“住在西南山中，离这里有三十多里路。”王子服又再三嘱咐，吴生大包大揽地应承着走了。

从此后，王子服饭量日增，身体一天天好起来。摸摸枕头底下的那枝梅花，虽然枯萎了，但并没有凋落。王子服凝神摆弄着花枝，如同那女郎就在面前。

又过了很久，王子服奇怪吴生再不来了，便写了封请柬，让人去请。吴生借故推托，不肯来。王子服十分生气，郁郁寡欢。

母亲担心他又要犯病，急急忙忙地给他提亲。但每次和他商量，他都摇头不愿，只是天天盼着吴生来。

吴生一直没有音讯，王子服更加怨恨。转而一想，那女子的家离这里只三十里路，何必仰仗他人呢？于是把那枝梅花掖到袖子里，也不告诉家人，自己一人负气去了。

王子服孤孤单单地走着，也无处问路，只是望着南山走去。大约走了三十多里，已进入山中。只见乱山重叠，满目葱绿，令人神清气爽。山中静悄悄的，没有一个行人，只有弯弯曲曲的山路无声地伸向山深处。

远远望见谷底，在丛花乱树中，隐隐约约有个小村庄。王子服便走下山，进入村中。村里房屋不多，都是茅屋，但非常干净整洁。

朝北的一家，大门掩映在丝丝垂柳中，墙内的桃花杏花开得繁杂茂盛，中间夹杂着几棵修竹，野鸟在花丛中欢快地鸣唱着。王子服以为是谁家的花园，不敢冒然进去。回头见对门有块巨石，非常光滑洁净，他便走过去坐在上面歇息。

一会儿，听见墙内有个女子拉长着声音叫“小荣……”，声音娇媚清细。王子服正在凝神谛听，只见一个女子手拿一枝杏花，自东往西走来，边走边低着头，正在往头上插花。一抬头看见王子服，便不再插，含着笑走进院里去了。

王子服仔细一看，正是上元节遇到的那个女郎！他心中大喜，想进去又没个理由，想称呼姨母，担心从没来往，怕弄错了。

门口也没个人可以问问，急得他坐立不安，徘徊犹豫，从早晨一直挨到太阳西斜，真是望眼欲穿，连饥渴都忘记了。不时还见到一个女子从院内露出半张脸来窥探，似乎惊讶他一直不离开。（未完待续）

（出自《聊斋志异》）